《伪君子》

对应视频：018(2h3m)
单讲完结，时长约2小时3分钟

尹振球老师先梳理莫里哀生平与这部戏三度被教会施压禁演、最终获路易十四批准公演后连演两千余场的曲折历史，再逐幕拆解答尔丢夫从”敬虔苦修的隐士”到”当场调戏女主人被识破”的全过程。这一讲最具颠覆性的论断落在那段常被视为”经典忏悔”的台词上：答尔丢夫被当场揭穿后自称”坏人、罪人、败类”，看似最像基督徒认罪的一刻，老师却指出这恰恰是伪善的最高表演——”这不是认罪，基督徒认自己是罪人是因信耶稣基督替他担罪，这才是属灵生命的标记”。老师将答尔丢夫的伪善置于17世纪法国”虚假的回归”背景中定位：社会重新强调敬虔节制，却只是外在姿态的强化，而非真理层面的归正，才会孕育出这样的伪君子；并把结论推向每一位听众——”我们每个人从某种意义上都是答尔丢夫，只是因着耶稣基督的宝血遮盖，才因信称义慢慢离开这种状态”。