《等待戈多》

英国国家剧院曾票选它为20世纪最具影响力剧作第一名。尹振球老师明确反对学界”戈多即上帝”的流行结论，指出戈多代表的只是”绝望中的现代西方人对人生出路的探索”，而非上帝本身；他更给出一个反常识的判断：被主人波佐呼来喝去、骂作”猪”的奴仆”幸运儿”这个名字恰恰精准——做奴隶反而心安理得、没有虚空感，比自由却陷入虚空的两个流浪汉更”幸福”，借此讽刺一切”人类命运共同体”式的臣服心态。老师也直接推翻国内教材”荒诞剧反映资本主义社会人的痛苦、应感恩社会主义幸福”的解读，称其”大错特错”；并借保罗在雅典被误认宙斯、赫尔墨斯的典故，将全剧放入”万物有灵→人本主义→基督教恩典”的西方精神史框架中，指出弗拉季米尔与爱斯特拉冈苦等不来的戈多，正是人本主义走到尽头后，唯独恩典才能真正应答的呼求。